Odber noviniek, updateov a akciových produktov do emailu.
x

Puyanawa kmeň

Podľa starších sa ich predkovia zrodili ako drobné žabky v tlejúcom liste palmy. Puyanawa – „ľud žaby“ – prežili kaučukové zajatie, takmer stratili svoj jazyk a dnes ho spolu so svojimi tradíciami vracajú späť do života.

Kmeň Puyanawa

Puyanawa (aj Poyanawa) žijú v obci Mâncio Lima na samom západe brazílskeho štátu Acre, neďaleko hraníc s Peru a národného parku Serra do Divisor. Patria do jazykovej rodiny Pano, rovnako ako ich susedia Nukini, Huni Kuin či Yawanawá.

Ich príbeh patrí k najdramatickejším v celom Acre – a zároveň k najinšpiratívnejším. Z národa, ktorý desaťročia žil v nútenej práci a ktorému zakázali vlastný jazyk, sa stala komunita s vlastným festivalom, desiatkami remeselníkov a mladými ľuďmi, ktorí opäť skladajú piesne v reči predkov.

Identita

Ľud žaby

Význam mena

Puya + nawa

V jazykoch rodiny Pano súvisí puya so žabou a nawa znamená ľudia. Puyanawa sú teda „ľud žaby“ – niekedy sa uvádza aj „ľud veľkej žaby“.
Symbol

Žaba

Žaba je pre Puyanawa symbolom odolnosti, premeny a spojenia s pralesom. Rovnako ako žaba prechádza z jednej podoby do druhej, aj ich národ prešiel premenou – z takmer zaniknutého na znovu živý.
Pravá reč

Ûdikuî

Svoj jazyk nazývajú Ûdikuî – „pravá reč“. Patrí do rodiny Pano a je príbuzný jazykom Nukini, Huni Kuin či Yawanawá.
Kozmológia

Mýtus o pôvode

Puyanawa

Starší Puyanawa rozprávajú, že ich predkami boli drobné žabky. Zrodili sa v tlejúcom liste capemba – hrubom liste, ktorý opadáva z palmy. Tieto žabky, nazývané puyadawa, postupne nadobudli ľudskú podobu a naučili sa v pralese nachádzať všetko, čo potrebovali na život.

Na počiatku stáli traja predkovia: Irica, Puyawakêvu a Dukawa. V istej chvíli sa Irica rozpadol – a z jeho tela vzišli všetky bytosti pralesa, Dimãnã. Toto slovo dodnes znamená aj samotný „les“.

Capemba – list, z ktorého sa zrodil národ
Zaujímavé prepojenie: z popola tej istej palmy Capemba pripravuje kmeň Huni Kuin jemné Rapé Capemba, ktoré nájdete aj v našej ponuke. Pre Puyanawa je jej list kolískou celého národa.
Domov

Kde Puyanawa žijú

Štát
Acre, Brazília
Obec
Mâncio Lima
Dediny
Barão a Ipiranga
Populácia
745 (2014)

Puyanawa žijú na pôvodnom území Poyanawa v obci Mâncio Lima, v susedstve národného parku Serra do Divisor. Majú dve dediny – Barão do Rio Branco a Ipiranga. Do Ipirangy je to z mesta 28 kilometrov po ceste, inou cestou je rieka Môa.

Územie si v roku 1990 sami vymerali a vyznačili – bez pomoci štátu, z prostriedkov, ktoré získali počas cesty do Veľkej Británie. Úradne bolo potvrdené až v roku 2001. Ich najbližšími susedmi sú Nukini, ktorí žijú v rovnakej obci.

História

Kaučukové zajatie

koniec 1800
Kaučuková horúčka
Na územie Puyanawa vtrhli zberači kaučuku. Mnohí Puyanawa zomreli v konfliktoch a na zavlečené choroby.
1911 – 1913
Kontakt
Výpravu viedol plukovník Mâncio Agostinho Rodrigues Lima, majiteľ kaučukovej plantáže Barão do Rio Branco – muž, po ktorom dnes nesie meno celá obec. Pri pokuse o zajatie bol zastrelený vodca Puyanawa Napoleão. Po konfliktoch a epidémii osýpok klesol počet Puyanawa v roku 1913 na 115 ľudí.
1915 – 1950
„Zajatie“
Puyanawa sami nazývajú toto obdobie zajatím. Muži pracovali na kaučukových plantážach, ženy a starší na poliach – celá komunita žila v nútenej práci. Deti chodili do školy, ktorá zakazovala ich kultúru aj jazyk.
1950
Sloboda
Až po smrti plukovníka v roku 1950 sa Puyanawa vymanili z nútenej práce, hoci jeho dedičia od nich ešte dlho vyberali poplatky za používanie kaučukových chodníkov.
1977 – 2001
Vlastná pôda
V roku 1977 začali úrady skúmať ich územie, v roku 1990 si ho Puyanawa sami vymerali a v roku 2001 bolo konečne potvrdené.

Z približne 115 ľudí v roku 1913 sa komunita rozrástla na 745 v roku 2014 – a počet stále rastie.

Jazyk

Jazyk, ktorý takmer zmizol

Puyanawa

Okolo roku 1910 kaučukoví „bosovia“ jazyk Puyanawa zakázali a za jeho používanie trestali. V roku 1990 ho aktívne ovládalo už len 12 ľudí. V roku 2009 to boli traja – Railda Manaitá, Luiz Manaitá a Mario Puyanawa.

Railda Manaitá sa vtedy rozhodla, že reč predkov nenechá zmiznúť. Bez akejkoľvek vonkajšej podpory začala jazyk učiť a vytvorila preň abecedu.

Dnes sa ho deti učia v škole priamo v dedine a mladí ľudia začínajú skladať vlastné piesne v jazyku Ûdikuî – čo je pre živú kultúru to najdôležitejšie.

Z troch posledných hovoriacich k deťom, ktoré v reči predkov opäť spievajú.
Kultúra

Tradície a remeslá

Remeslá

Ruky dediny

V dedine pôsobí viac ako 50 remeselníkov. Z 35 tradičných remesiel Puyanawa sa 34 vyrába priamo v dedine – košíky, luky a šípy, ozdoby, hojdacie siete či hlinené nádoby.
Telo

Maľby a tetovania

Puyanawa ovládajú tradičné maľovanie tela. Kedysi mali deti vo veku 8 až 10 rokov vytetovanú líniu od úst k ušnému lalôčiku s krátkymi zvislými čiarkami.
Chuť

Caiçuma a maniok

Maniok je základom ich života – z neho pripravujú múku aj kvasený nápoj caiçuma. Maniokovú múku dnes vyrábajú v dvoch komunitných mlynoch a je hlavným zdrojom príjmu.

Puyanawa žijú z poľnohospodárstva – pestujú maniok, kukuricu, fazuľu, ryžu, banány či cukrovú trstinu. Cacique Joel Puyanawa hovorí, že keď na začiatku 2000-tych rokov začínal ako vodca, mal pocit, že kultúra jeho ľudu je stratená. Znovu ju objavil štúdiom spirituality a tradícií predkov – a s ním celá komunita.

Slávnosť

Festival Atsa Puyanawa

Festival Atsa Puyanawa

Každý júl sa na území Puyanawa koná šesťdňový Festival Atsa Puyanawa, ktorý je súčasťou oficiálneho kalendára štátu Acre. Prinášajú sa na ňom tance, hudba, maľovanie tela a tradičné jedlá a prichádzajú naň návštevníci z Brazílie aj zo zahraničia.

Atsa znamená maniok – posvätnú rastlinu, ktorá je pre Puyanawa symbolom ich hospodárskej nezávislosti. Festival je zároveň oslavou toho, že národ, ktorý takmer zanikol, je opäť plný života.

Medicína

Rapé od Puyanawa

Puyanawa v posledných rokoch znovu objavujú aj tradičné medicíny pralesa. Strom Pixuri má u nich dlhú tradíciu a ich Rapé patrí k vzácnejším zmesiam z Acre. Od Puyanawa nájdete v našej ponuke Rapé Jagube a Rapé Pixuri – a k nim Rapé Capemba z palmy, ktorá stojí v samom srdci ich mýtu o pôvode.

Viac o tom, čo Rapé je a ako sa vyrába, sa dočítate v sprievodcovi Čo je Rapé.

Ide o tradičné a symbolické asociácie, nie zaručené účinky.

Rapé Jagube – La Herba
Puyanawa · ceremoniálne

Rapé Jagube

Ceremoniálna zmes z posvätnej liany Jagube – „liany duší“. V tradícii sa spája s ceremóniou, vnútornou hĺbkou a snovým svetom.
Rapé Pixuri – La Herba
Puyanawa · pokoj

Rapé Pixuri

Vzácna zmes z kôry Murici a semien stromu Pixuri so štipľavým, sviežim charakterom. V tradícii sa spája so stíšením mysle a bdelým sústredením.

Časté otázky

Čo znamená Puyanawa? +
„Ľud žaby“ – puya súvisí so žabou a nawa znamená ľudia.
Kde žijú Puyanawa? +
V obci Mâncio Lima na západe brazílskeho štátu Acre, v dedinách Barão do Rio Branco a Ipiranga, neďaleko národného parku Serra do Divisor.
Koľko je Puyanawa? +
Podľa údajov z roku 2014 žije v Acre 745 Puyanawa. V roku 1913 ich bolo len 115.
Akým jazykom hovoria Puyanawa? +
Väčšina hovorí po portugalsky. Ich vlastný jazyk Ûdikuî z rodiny Pano v roku 2009 ovládali už len traja ľudia – dnes sa ho však deti opäť učia v škole.
Čo je Festival Atsa Puyanawa? +
Šesťdňová slávnosť, ktorá sa koná každý júl. Atsa znamená maniok, posvätnú rastlinu Puyanawa.
Aké Rapé od Puyanawa ponúkate? +
Ako súvisí Puyanawa s palmou Capemba? +
Podľa mýtu sa predkovia Puyanawa zrodili ako žabky v tlejúcom liste palmy Capemba. Z jej popola sa pripravuje aj Rapé Capemba.
Čítajte ďalej
Ďalšie kmene: Nukini · Huni Kuin · Yawanawá · Katukina · Kuntanawa · Shawãdawa
Neviete si vybrať zmes?
Radi vám poradíme

Napíšte nám a pomôžeme s výberom produktov. Haux e muita alegria!

Kontaktovať La Herba
Doprava po celej Európe
Packeta, Z-BOX, Slovenská Pošta, kuriéri.
Bezpečná platba
Apple Pay, Google Pay, VISA, Mastercard, QR platba, dobierka.
Overený predajca
Etnobotanická vzorka – zberateľský predmet

Tento produkt je ponúkaný výhradne pre etnografické, historické a vzdelávacie účely. Informácie majú len vzdelávací charakter a nepredstavujú odporúčanie na použitie. Zaobchádzanie s produktom je plne na zodpovednosti kupujúceho. Viac vo Vyhlásení o zodpovednosti.

Zdroje
Instituto Socioambiental – Povos Indígenas no Brasil: Puyanawa · Portal Amazônia – A origem do „Povo do Sapo“ · Cultura Puyanawa


Rapé (Hapé) a koreňová čakra: návrat k zemi, telu a stabilite

Rapé (Hapé) – posvätná medicína domorodých národov Amazónie – je u nás čoraz častejšie vnímané nielen ako nástroj na utíšenie mysle, ale aj ako most k hlbšiemu spojeniu s vlastným telom a so ...

Pralesná škola a indiánske tradície – Agustin Allpa Grefa

Jednou z najväčších tráum dnešnej doby je odpojenie sa od seba samého a neznalosť vlastných koreňov.

V tomto rozhovore hovoríme o tradičnom spôsobe vzdelávania pôvodných komunít Amazónie, ...

Caboclo kmeň

Nie sú kmeňom, a predsa sú srdcom Amazónie. Caboclos – ľudia riek – nesú v sebe krv pôvodných národov, európskych kolonistov aj zberačov kaučuku. A s ňou aj obrovské poznanie pralesa.

Obyvateľ amazonského pralesa
...

Yawanawá kmeň z Acré Brazília

„Sme ako pekariovia – vždy spolu.“ Takto opisujú svoju identitu Yawanawá, ľud z brehov rieky Gregório v brazílskom štáte Acre, ktorý vyhnal misionárov, vybojoval si pôdu a rozprúdil kultúrnu ...


Vitajte v La Herba
Naše produkty sú určené len pre dospelých. Potvrďte, že máte 18+.
Áno, mám 18 a viac Nemám 18
Platobná brána comgate