Caboclo kmeň

Nie sú kmeňom, a predsa sú srdcom Amazónie. Caboclos – ľudia riek – nesú v sebe krv pôvodných národov, európskych kolonistov aj zberačov kaučuku. A s ňou aj obrovské poznanie pralesa.

Keď sa povie Amazónia, väčšina ľudí si predstaví pôvodné kmene. Pozdĺž riek však žijú aj státisíce ľudí, ktorí nepatria k žiadnemu kmeňu, no prales poznajú rovnako dôverne. V Brazílii ich volajú caboclos.

Pestujú maniok, rybárčia, zbierajú açaí a para orechy, poznajú stovky rastlín a ich deti sa učia veslovať skôr, ako chodiť. Sú to ľudia, ktorí na vlastnej koži zažili celé dejiny Amazónie – a dnes patria k jej najdôležitejším strážcom.

Kto sú caboclos

Odkiaľ pochádza meno

Pôvod slova nie je úplne istý. Najčastejšie sa odvodzuje z jazyka tupí – zo slova kaa'boc, „ten, kto prichádza z lesa“. Iní jazykovedci uvádzajú tupí kari'boka, ktoré sa vykladá ako „pochádzajúci od bieleho človeka“.

Obe vysvetlenia pekne vystihujú podstatu caboclos: ľudí, ktorí stoja na pomedzí dvoch svetov – lesa a mesta, pôvodných národov a prišelcov.

Ako caboclos vznikli

Život s riekou

Poznanie pralesa

Napriek dávnym konfliktom sa prví caboclos učili od pôvodných národov – ako pestovať plodiny pralesa, kde loviť, ktoré ryby jesť a ktoré rastliny čo dokážu. Toto poznanie dodnes odovzdávajú z generácie na generáciu.

V každej osade nájdete ľudí, ktorí ho nesú ďalej: mateiros, znalcov lesa, ktorí poznajú každý strom; parteiras, pôrodné babice; a benzedeiras či rezadeiras – ženy, ktoré žehnajú a modlia sa nad chorými, často s vetvičkou bylín v ruke.

Ide o tradičné ľudové poznanie a kultúrne zvyky, nie o zaručené účinky.

Svet duchov a encantados

Viera caboclos je fascinujúcou zmesou. Antropológovia ju opisujú ako ľudový katolicizmus prepojený s pôvodným šamanizmom – tzv. pajelança cabocla – s koreňmi v tradíciách národa Tupinambá a s vplyvmi z Európy aj Afriky.

Svätým zapaľujú sviečky a slávia ich sviatky, no zároveň veria, že v riekach a lesoch žijú encantados – začarované bytosti, ktoré môžu človeka obdarovať aj potrestať. Aj v afro-brazílskych náboženstvách Umbanda a Candomblé má „caboclo“ svoje miesto – je to duch pôvodného obyvateľa, ochranca a sprievodca.

Caboclos v Acre

V štáte Acre, odkiaľ pochádza väčšina našich Rapé, má slovo caboclo ešte jeden rozmer. Miestni ním dlho označovali aj pôvodných obyvateľov, ktorí žili mimo svojich dedín – napríklad rodinu Miltona Gomesa da Conceição, ktorej potomkovia sú dnes národom Kuntanawa.

Zberači kaučuku a pôvodné národy tu po desaťročia žili bok po boku – v rovnakých kaučukových osadách, pod rovnakými „bosmi“. Z tohto spolužitia vzišla aj jedna z najdôležitejších postáv Amazónie: Chico Mendes, syn zberača kaučuku z Acre.

Chico Mendes bojoval za práva zberačov kaučuku aj pôvodných národov a jeho odkazom sú takzvané extraktívne rezervácie – územia, kde môžu miestni ľudia udržateľne žiť z lesa. Samotná rezervácia Chico Mendes v Acre dnes chráni takmer milión hektárov pralesa.

Caboclos dnes

Caboclos dlho stáli na okraji záujmu – vedci študovali pôvodné kmene, politici mestá a ľudia riek zostávali neviditeľní. Dnes sa to mení. Čoraz viac sa uznáva, že bez caboclos a ich poznania sa Amazónia ochrániť nedá.

Mnohé komunity sa združujú do družstiev, spracúvajú para orechy a açaí a bojujú o vlastné rezervácie. Zároveň čelia rovnakým hrozbám ako pôvodné národy – odlesňovaniu, nelegálnej ťažbe a odchodu mladých do miest.

Napíšte nám a pomôžeme s výberom produktov. Haux e muita alegria!